Канон Господу за будь-яке прохання

Що можна просити у Господа? Життя людини сповнене проблем. Щодня ми вирішуємо ті чи інші питання життя. Християнин, вирішуючи свої проблеми, зобов’язаний звертатися за допомогою у молитві до Господа Бога і Його святих угодників. Але перш, ніж почати щось просити у Бога, треба розсудити: чи буде корисне з християнської точки зору. Просити у Господа можна тільки те, що згідно з волею Божою.

Необхідно пам’ятати, що все те, що відволікає нас від Бога, – неприємне для волі Божої; все те, що приводить нас до Бога, — згідно з Божою волею.

Часто ми не розуміємо, що служить для добра нашої душі. Ми бажаємо уникати скорботи, захоплюємося зайвим придбанням матеріальних благ, служимо гріховним пристрастям. І думаємо, що в цьому полягає справжнє щастя життя. Але Господь дивиться інакше життя християнина. Всезнаючий Отець Небесний знає, коли нам корисна скорбота, а коли радість, і тому Він ніколи не надішле нам того, що не корисне для нашого вічного спасіння. Господь робить все те, що знайде потрібним для нас зараз. Він міг припустити, що Ірод «мечем убив Якова», і в той же час Він вивів апостола з в’язниці (Дії 12, 2, І).

Господь припускає в нашому тимчасовому житті неприємні події, маючи кінцевою метою лише добро для нас. Тому разом із багатостраждальним Іовом скажемо:

«Невже добре ми прийматимемо від Бога, а злого не прийматимемо?» (Іов. 2, 10).

Найславетніший старозавітний мудрець Соломон, коли Бог сказав йому: проси, що дати тобі? (3 Цар. 3, 5), молився так:

«…злидні і багатства не давай мені, харчуй мене насущним хлібом, щоб переситившись, я не зрікся Тебе і не сказав: «Хто Господь?» і щоб, збіднівши, не став красти і вживати ім’я Бога мого всує» (Прип. 30, 8-9).

Завжди пам’ятатимемо, що просити у Господа необхідно насамперед вічних духовних благ: прощення гріхів і спасіння душі від вічної смерті, і всього того, що допомагатиме нам у досягненні цієї мети.

У своїх молитвах ми повинні просити Господа також про дарування СВІТУ для всієї землі.

Турбота про скарби нетлінних для наших ближніх є невід’ємною частиною наших прохань у Господа. Він хоче, щоб і наші прохання були великими. Не підказуватимемо Господу, як Йому здійснити той чи інший план. Він — Бог Всемогутній і сильний в одну мить здійснити неймовірне диво.

Молитовні звернення до Господа, які містяться в каноні «За всяке прохання», здатні привернути Його до нас на допомогу у будь-якій нужді, якщо тільки ми щиро будемо виконувати свою молитву і у всьому будемо слухняні Його святій волі.

Під час скорботи, смутку, хвороби, спокуси будемо старанно молитися цей канон, і Господь позбавить нас тяжкого випробування.
———————————————————————
Загальний початок та кінець усім канонам
Порядок читання за статутом
———————————————————————

Тропар, глас 6-й

Помилуй нас Господи, помилуй нас, бо всякої відповіді здивовано, цю Ти молитву як Владице, грішні раби Твої приносимо, помилуй нас Господи, помилуй нас.

Слава.
Господи помилуй нас, бо на Тебе уповахом, не прогнивайся на нас зело, нижче згадай беззаконня наших. Але поглянь на нас як милосердний, і позбав нас від ворог наших. Бо ти Бог наш, і ми люди Твої. І всі діла руку Твою, і ім’я Твоє кличемо.

І нині. Богородичний.
Милосердя дверей відкрий нам, благословенна Богородиці Діво. Ті, що сподіваються на Тебе, не загинемо, але нехай позбавимося Тобою від бід, Ти бо спасіння роду християнському.

КАНОН, глас 6-й

Пісня 1. Ірмос

Як по сухому ходив Ізраїль, по безодні стопами, гонителя фараона бачачи потоплюваний, Богу переможну пісню співаємо вопіяше.

Заспів: Милостивий Господи, почуй молитву раб Своїх, що моляться Тобі (поклон).

Загальні плач складемо браття, вік же, і чин, рід і плем’я, і ​​горце збудемо разом, і всіх Творця милостивого створимо.

Заспів. Благоутробія заради милості привів, від несучих Владико єство древле тлінних, і те, що пообіцяло, врятував єси тління, що гинуть, і нині нас помилуй.

Заспів. Священствувавши Свою кров Слово Боже, і вмираєш як людина, Бог си нас заради. Але ми благодать страшну Твою відступаюче, зле нині відринені бихом.

Слава. Законів Твоїх заперечується і уставів Христе Боже, безстудне єство оскверняюче, гідні піднесенням виразки. Стихіям природного чину.

І нині. Богородичний. Жах і коливання, і страху вся сповни, праведні зрячи Владики гнів. Але цього милостива нам, бо Сина Свого і Бога зроби Владичиці.

Катавасія: Збережи від бід раби Своя Милостиві, бо старанно до Тебе прибігаємо, до милостивого Визволителя, і всіх Владиці, Господу Ісусу (поклон). Господи помилуй (тричі з поклонами).

Пісня 3. Ірмос

Немає свята, бо Ти Господи, Боже мій. Піднеси ріг вірних си Блаже, і стверди їх на камені сповідання Твого.

Заспів. Адам першу заповідь Твою давньо переслухавши, Рая вигнаний був, і життя і Бога. Ми ж усіх разом відступили, нині вбиваємося.

Заспів. Стовп раніше з’явився лукавий, Каїн заздрості злі, брата вбивши. Йому ж ревно нині ми, стогнати і трястися зле як він, всі осудили бихом.

Заспів. Зле творіння нань, звіриться і лютує через природу, рушійні ополчення природна, Божі володарі гнів праведні всім проповідуючи.

Слава. Зникла Владико Христе сонячна світлість, утримаючись протягом звичайних дощів, суша і тма тримає, ти ж славі сонце відвратись.

І нині. Богородичний. Фортеця нема в нас, усілякої сміливості, оголені бихом усі справи поганими. Ти ж бо Мати чиста, проміняєш Владику всім. Катавасія.

Сєдален, голос 4-й. Швидку, і тверду і міцну втіху, Всемилостивому посли нам, та Тебе в голосі хвалення, трисвяту пісню, що посилається, душею скорботною припадаюче молимося, Спасе всього світу, Ти є Бог тих, що каються.

Пісня 4. Ірмос

Христос мені сила Бог і Господь, чесна Церкви боголіпно кличе кричущі, від совісті чисті, про Господа святкуючі.

Заспів. День Владико гніву і скорботи, і не був день цей, нижчий за ніч. Що нині осягне всіх нас пророчо, і нема визволяючого.

Заспів. Содомляному першому зло розверзло небеса, крик помножися. Цих же зачиняє гріху безліч, нині нам правду Владико.

Заспів. Згасне сонце, хмари Владико через природи утримавши дощ. Земля ж стінячи, бояться оголення свого, і страти запобігли.

Слава. Бачачи Владико бач озлоблення людей Твоїх, і воньми стогнанням. Манієм устави бурі, і духовою супротивною заборони.

І нині. Богородичний. Утаившись перші хвороби, народила всіх Владику більше природи. Його ж заради хвороби дозволи Чиста Своїх людей, втомившись бурею. Катавасія.

Пісня 5. Ірмос

Божим світлом Ти Благоче, що утренює Ти душа любов’ю, просвіти молюся, Тебе вести Слово Боже істинного Бога, від мороку гріховного виснажує.

Заспів. Утиснена мене всюди, Давид даремно прийде гнів Божий крики. Ми ж що створимо окаянні, широкими знайшовши, тісно житло.

Заспів. Руки як же визвол фараоня давні люди Своя Благії, даремно розверз безодню, і нас поганьських рук схити, і море втихомирив вітри вкриті.

Заспів. Швидкості потрібні, і злих повстань, хвилях і духовій супротивній забороні, і в тишу нехай прийдуть Твоїм наказом, і зухвалість нехай уп’яне всяка Чоловіколюбче.

Слава. Тіна і сморід солодощів, і всіляких гріхів нас дах хвилі, задля цього роздихають зілля Божественного гніву хвилі, і всіх нас потопляють.

І нині. Богородичний. А що давньою Владичицею Тобою визволилися смерті й попелища, поганьські потреби й скорботи, і нині ця дозволь молимося, люди Твої, і надбання ми єси неабияке. Катавасія.

Пісня 6. Ірмос

Життєве море, звозема даремно напастей бурею в тихо притулок притік криком Ті. Зведи від попелиці живіт мій Многомилостивий.

Заспів. Плоти перші послужили віддані биша погано, потопленню божевілля, ним же ми заревнили нині зле, плоті колишнє тління повернуто під’їхом.

Заспів. Шляхи, що відвернулися правого, розбещеним шляхом ходимо, відступили божевільні Твоїх заповідей, Його ж заради і в глибині спокуси багатоплетених впадаємо.

Заспів. Поглянь згори, як щедрий Боже, почуй стогін, і сльозам воньми Твоїх людей. Отрочать тих, що співають Ти голосу не зневажи, Многомилостивий.

Слава. З вуст перші Владико немовлят, бо Бог понад єства хвалу здійснив еси, і цим вонмі, і прийми благання похвалами онех воздаяние творя.

І нині. Богородичний. Божа Мати Владичице, бувши, тримаючи все світло тварюка, добряче ж ми здобування Твоє: його ж заради попередивши, визволь глада і поганих Твоє стадо. Катавасія.

Слава, і нині. Кондак, голос 4-й. Будь-які погані всемилостиві Спасе, я б робитель, і в розпачі рів впав. Але стогну від серця, і кричу до Тебе Слова, прискори Щедрії, і помстися на допомогу нашу, як Милостивий.

Ікос. Бо ти, що ти маєш, милостивий Спасе міцне утвердження, і пречисту Матір Твою, стіну нерозориму, і тихий притулок, не вбоїмося ніколи ворожих востанні. Бо твоїм невидимим розумом зберігаємо, і покровом, видимі і невидимі вороги перемагаємо. Твою пречисту Матір має помічницю, ворожих підступів як від сіток уникаємо. Радістю оспівуємо, Прерадована, прискори Щедрії і помстися на допомогу нашу, як Милостивий.

Пісня 7. Ірмос

Холододавну бо піч сотвори ангел преподобним дітям, халдея ж опали, наказом Божим. Мучителя сповіщають крики, благословенний Бог отець наших.

Заспів. Як же вдовиці глад, древно дозволив Ти пославши Іллю Владико, пророка Свого, і дозволь словом, і нам сушу і глад як Благ, наситивши зазвичай Своїх людей, що отцем Боже благословенний.

Заспів. Умертвлена ​​сина сарефтянини раніше споруджує пророк Твій, дощ подавши землі, що розгорілися Владико. Його ж заради молитов, і нині дощ подавай землі, що зів’яла зле.

Заспів. Безліч благості довготерпе, всіх гріхів незважаючи нині, Свої гради напої і люди, молитвами пречисті Ті Матері, що отримають напастей, дозволивши даремних нам.

Слава. Обличчя Тя ангельстії молять Чоловіколюбче, визволи люди і град Твій всякі скорботи. І поганих безлічі безбожних скинь.

І нині. Богородичний. У напасті з’явимося молимося, Спасителька разом, і Представниця шануючим Тебе, напастей і скорбот злих, і зухвалості безбожних і безбожних ворогів рятуючі, державною Ти рукою Владичиці. Катавасія.

Пісня 8. Ірмос

З полум’я святим росу витоки, а праведного жертву та води потрапили. Бо всі твориш Христе якось хочеш, тим Тебе возвеличуємо Господа на віки.

Заспів. Горді вдачу нині упокоримо, пограбування і лестощі всі відбіжимо, клятви від душа з брехнею зненавидимо. Як і Владику милостива все, що знайде.

Заспів. Словесні були, безсловесні з’явились, образ божественний і сан, діли поганими неподібно знечестивши. Спаси бо щедрий, молитвами святих Твоїх.

Заспів. Як блудницю Христе мій колись і блудного, бо розбійники й митарі багато спасе, бо Манасію помолішся спас Ти, всіх нас спаси, молитвами святих Твоїх.

Слава. Младні язиці, юнії і старці, ченці, і відмінювання, усі молимося, дозволь гнів, вітром заборони, дощ підаж землі Христі спраглий.

І нині. Богородичний. Душею і тілом уражені всі, діли поганими, виразками першими, притцем разом, Владичице припадемо, що нехай нам перемінить, всіх Творця. Катавасія.

Пісня 9. Ірмос

Найчеснішу Херувим, і найславетнішу воістину Серафим, без винищення Бога Слова народжу, сущу Богородицю Тя величаємо.

Заспів з поклоном. Прийми благання як Блага, що до Тебе Богородиці прибігають, і ходи нам буди. Устань Пані, і хвороби дозволи, як Мати, бо можи вся Владичице.

Заспів. Створив Ти цих Сини руками, і спорудив Ти померлих, і пережив Ти своїм Тілом. Мати ж Мене зробила праведну від цих природних. Його ж заради прийми Мі Слове благання.

Заспів. Належне творячи Мати, нині проси милості. Якимось поспішав що від Мене, недостойні си людинолюбства всякого, Божественного милосердя збрехав.

Заспів. Вем се Владико і Сине, але розкаявшись, нині припадають як зриші, плачуть і ридають, розтерзаються всі. Нетерплю утробою, ці покарання.

Слава. Знають Мати і виразки, почують нині, прелагаютсяже зле. Я ж тобі благодать цю людинолюбну, нині зазвичай як матері дарую.

І нині. Богородичний. Більше Слова Слові вся Твоя, втілення і страждання, і страшне обожнення. Багатство велике, спільного покаяння, заради них поклоняємося (поклон) Сину славі Твоєї. Катавасія.

Задостойник: Владычице приими молитву раб Своих, и избави нас от всякия нужды и печали. Ты еси Богородице, оружие наше и стена. Ты еси заступнице, и к Тебе прибегаем, Тя и ныне на молитву призываем, да избавиши ны от враг наших. Возвеличим Тя вси пренепорочную Матерь Христа Бога нашего, Юже осени Дух Пресвятый (поклон земной). Трисвятое, и по «Отче наш». Молитва Исусова: Господи Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй нас. Аминь. Читаем тропарь (написан в начале канона). Слава, и ныне — кондак (написан по 6-й песни канона). Господи помилуй (40 раз). Слава, и ныне.

Молитва

Паки Твоя Господи Человеколюбца Бога Владыки память наказания. И паки нас недостойных Твоих раб прошения и мольбы. Ведущих, яко елико преимееши величеством. Толико и не памятозлобным Ти благоутробием. Его же ради молим Тя, обрати нас Боже спасении наших, и отврати ярость Твою от нас. Яко да не во веки прогневаешися на ны, но милостию си оживиши нас. Скоро да предварят ны щедроты Твоя Господи. И да будет пречистое имя Тебе Человеколюбца Бога благословено, Отца и Сына и Святаго Духа. Ныне и присно и во веки веком, аминь.

Честнейшую Херувим. Слава, и ныне. Господи помилуй (дважды), Господи благослови (четыре поклона).

Отпуст: Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради пречистыя Твоея Матере, и всех ради святых, помилуй и спаси нас, яко Благ и Человеколюбец. Аминь. Господи помилуй (трижды). Исходные поклоны.